Tenemos por un lado que el Patriotismo no se limita a la construcción de un Estado sobre una identidad cultural, étnica o histórica determinada -entre otras cosas porque, sobre todo en España, eso es imposible. El patriotismo no implica nacionalismo-, sino que exige un proyecto común[1] que sirva de elemento aglutinador por encima de lo material; y por otro que el Socialismo no es una doctrina exclusivamente económica, sino totalitaria -no en el sentido político-, porque su principal objetivo ha de ser la elevación del espíritu[2], y esto no se logra con juegos económicos. Siendo esto así, no estamos defendiendo una ideología -serie de ideas fundamentales sobre aspectos políticos concretos-, sino una cosmovisión, en tanto que es forma de ver e interpretar el mundo.
El discurso filosófico, a la hora de dar a conocer una cosmovisión, parte de una opción existencial, de una elección de vida. Está muy bien aportar y propagar ideas, pero sobre todo hay que vivirlas. En el momento en que se asuman las ideas como propias, cuando se interioricen y pasen a ser parte de la vida diaria del propagandista, que propaga, la lucha será imparable. Puede que no se gane, que no se conquiste el Poder o que se termine solo y humillado, pero desde luego esa persona habrá ganado su lucha personal.
El gran defecto de los partidos antisistema, y aquí me refiero a todos, unos y otros, es que por lo general se han limitado a reclutar activistas para un asalto inmediato al poder, quedándose en simples intentonas de control callejero. La realidad es que hay que salir de las calles y entrar en las casas. Es más importante que una familia viva el proyecto patriota y lleve un estilo de vida socialista (en la medida en que el entorno se lo permita, que no siempre es posible) a que una calle esté llena de pintadas, carteles, pegatinas y gentes vociferando. Lo primero conseguirá educar a unos niños que mañana conformarán la sociedad, lo segundo, casi siempre, solo ensuciar la calle. Claro que es necesario que haya un polo de lucha reclamando el cambio, pero ese será fruto de una comunidad sólida que ya vive la alternativa. Sin una red social, a nivel organizativo y a nivel comunitario, que respalde un proyecto, este solo puede aspirar a ser eterna oposición residual y, sin modus vivendi confirmado por la práctica de una comunidad, de reacción.
Para ello hay que olvidar la tradicional urgencia política. Desde hace más de cincuenta años se crean partidos políticos con la pretensión de convertirlos en movimientos populares o revolucionarios en unos meses y de alcanzar grandes cuotas de representación en las siguientes Elecciones o tomar el poder por cualquier otro medio en el menor tiempo posible; y lo único que se consigue es desgastar a una serie de personas que, por muy válidas que sean, son incapaces de hacer lo imposible, y desilusionar a todos los que vieron en ellos la opción definitiva, llevados siempre por la necesidad humana de tener referencias materiales de aquello en lo que creemos. Cuando ven que esa referencia, que era falsa y utópica, se desmorona, piensan que es la Idea la que lo ha hecho, y no les queda otra que buscar otro referente igual, o sucumbir.
La Política, con mayúscula, no entiende de plazos. Las cosas llegan cuando tienen que llegar, pero siempre después de que se haya constituido una comunidad militante que viva en la cosmovisión por la que se lucha, que sirva de ejemplo y que sea un foco de aire fresco para quienes quieren incorporarse a ella. De otra forma, solo pueden recurrir a libros, revistas y conferencias, cosas para las que no siempre se tiene tiempo y que, para una gran mayoría, usan una jerga específica solo entendida por los ya iniciados. Esto, además, no les servirá de nada, porque no hay doctrina real fuera de la escuela doctrinaria, de la comunidad que la vive; donde no hay cosmovisión solo puede haber ideología.
El modo de vida es el medio y el objetivo de la cosmovisión, de la Idea. Por tanto, es en ella y mediante ella donde y como se lucha. La coherencia interna y de cara al exterior, el ejemplo, son el arma más efectiva. “Luchar por” no es más que usar una idea como arma arrojadiza y como medio para alcanzar cualquier tipo de poder. Hay que interiorizar la idea hasta el punto en que seamos ella, hasta que para percibir qué es algo (el Patriotismo Socialista) baste con mirar a uno de los que lo predican para ver un claro ejemplo de lo que es y de lo que propugnan, porque la esencia de la cosmovisión emana de ellos.
Por ello, antes que crear un partido político, hay que formar poco a poco un grupo de personas que crean en el Patriotismo Socialista, que lo vivan y que, mañana, serán la Élite intelectual del movimiento revolucionario.
Marzo 6, 2008 a las 11:48 am |
De nuevo bien! Comunidad o partido?
Os recomiendo: http://www.arrakis.es/~fsln/lcfc.htm
Marzo 6, 2008 a las 3:49 pm |
[...] Interiorizar la Idea [...]
Marzo 10, 2008 a las 3:43 pm |
¿Que relacion teneis con el CNSC?
http://www.my-forum.org/descripcion.php?numero=336&nforo=224634
Marzo 13, 2008 a las 5:19 pm |
Coincidimos en una cosa, en que desde el mundillo patriota no se ha sabido organizar una comunidad de vida política, un verdadero proyecto largo plazo, siempre ha habido al urgencia de un activismo guerrillero que recluta a los mas jóvenes , apenas los forma ideologicamente , les da cuatro consignas dela que la mas importante es seguir al líder, y luego se les quema con toda la organización cuando el proyecto o conato de partidillo fracasa por una razón u otra. Alguien tendría que pagar las responsabilidades por generaciones de patriotas quemados en pegar pegatinas, hacer pintadas. Cuanto tiempo perdido. Por qué no crear una organización que vaya permeando la sociedad poco a poco, que permita a su miembros una vida lógica como trabajadores, como padres, como activistas, pero no solo el activismo de la pegatina la pinta y la provocación, el activismo de formar jóvenes y no mandarlos a batallas perdidas, el activismo de crear milicias para mañana y no para ayer, el activismo de crear ideas, corrientes de opinión, modelos culturales y sociales.
Tenemos que cambiar nuestra lucha, es el momento de sembrar antes de que llegue el momento de recoger, el liberal capitalismo está en su vejez pero su agonía no es inmediata, aún debe venir su invierno.. no nos dejemos ilusionar por señales aún tempranas ni nos desesperemos por estados de opinión pasajeros, la masa es como la veleta gira como sopla el viento, llegará nuestra oportunidad, pero solo si estamos preparados.
Felicito al autor por el acertado análisis del modelo de lucha.
Marzo 16, 2008 a las 4:32 pm |
En efecto, no es lo mismo pensar de una determinada forma que vivir de una determinada forma. Y eso en el militante es fundamental. Probablemente, ahí estribará el porqué del éxito o el fracaso que pueda tener nuestra Idea (como tú usas, en mayúscula) en un futuro.
En cualquier caso, debo coincidir contigo en tu análisis del patriotismo español como algo que no debe caer en el nacionalismo (entiéndase nacionalismo como móvil de un factor puramente físico o local) pero discrepo en tu apreciación del socialismo. O mejor dicho, en si verdaderamente debe ser el socialismo el acompañante idóneo de nuestro patriotismo. Veo que enlazas con el socialismo utópico, con un -como tú mismo afirmas- “socialismo no economicista”. Indudablemente, este socialismo fue justo y fue el resorte de causas justas. Pero, hecha la precisión metafísica, habría que plantearse si lo que verdaderamente necesita España es socialismo, es decir, bajando de las abstracciones a la realidad concreta, un sistema económico completamente dirigido por el Estado (superando las utopías primigenias). En este sentido, en mi opinión han sido dos las opciones más importantes que se han presentado al obrero como lucha en sus reivindicaciones: el sindicalismo y el socialismo. Desde luego, yo me decanto por el primero.
No obstante, pecata minuta. Lo fundamental es entender qué sentido debe tener nuestro patriotismo, y cómo se debe encauzar el sistema económico que lo acompañe. Sabiendo, sobre todo, que el fin último del proceso revolucionario es la elevación espiritual del Hombre y no únicamente su bienestar económico.
En este aspecto, sólo puedo suscribirte.
Un saludo.
Octubre 7, 2008 a las 4:53 pm |
mmmmmm.
me parecio muy interesante pero una cosa nadamas
y espero y se resuelva .. ese simbolo o imagen que significa?
Octubre 7, 2008 a las 5:45 pm |
creo que es un ave fenix.